28 junio, 2011

MANIFIESTO 28J: VISIBLES, DIVERSXS Y SALUDABLES. GORA GU ETA GURE GORPUTZAK!

Somos bolleras, maricas, machorros, viejxs, locas, feministas, marichicxs, indefinidos, putas, desviadas, críos, sin papeles, enfermxs mentales, heteroinsumisas, mestizos y estamos orgullosxs, porque queremos y creemos en una sociedad libre y diversa.

Este año nos hemos reunido personas de diferentes colectivos, con diferentes reivindicaciones, para hacer causa común por los derechos de lesbianas, gays, transexuales, intersexuales, bisexuales… en una misma voz a favor del derecho a la libertad sexual, identidad sexual y orientación del deseo, que afecta a todas las personas, y que consideramos uno de los más ricos patrimonios de la humanidad. Porque así lo entendemos, lo defendemos y llamamos al conjunto de la sociedad a hacer un frente común contra quienes quieren condenarnos a las catacumbas del pecado y la marginalidad.

La violencia sexista permanece en todas sus formas: contra las mujeres, contra los y las homosexuales, contra las personas trans y en todos los ámbitos: en el trabajo, en los centros escolares, en las cárceles y comisarías, en la calle y en los medios de comunicación. No nos engañemos, aunque tengamos una ley de matrimonio y aparezcamos en algunas series de televisión, la transmaribollofobia permanece anclada en el sistema heteropatriarcal y las conquistas legales pueden revertirse.

Por eso:

1. Nos hacemos VISIBLES.

No entramos en el juego hipócrita de quienes dicen “que hagan lo que quieran pero en su casa”. Nos mostramos públicamente y denunciamos la censura que se da contra el desnudo de las mujeres cuando no responde a los estereotipos eróticos dominantes. Estamos hartxs de que se criminalice a personas y se censuren publicaciones con el pretexto de la libertad religiosa o del escándalo moral. Reivindicamos el derecho a mostrar nuestros cuerpos cuando nos parezca y no cuando la industria decida que es pertinente.

Reivindicamos y defendemos la desaparición de los armarios en las escuelas. Nos asquea que se utilicen falsos argumentos sobre la protección de las personas menores para recortar sus propios derechos. Abogamos por una educación sexual integral y plural, que garantice que ninguna niña, ni niño sea maltratado, ni excluido por no ajustarse a los roles establecidos. Igualmente abogamos por la salida del armario del profesorado, que en muchos centros es condenado sutilmente a la invisibilización.

En este sentido, estamos por el fin de la financiación pública a cualquier entidad religiosa o de otro orden que fomente políticas sexistas y/o transmaribollofóbicas, y por el cese de sus cargos públicos de quienes las apoyen o fomenten el odio contra las personas LGTBIQ.

2. Nos mostramos DIVERSAS.

Desde la Plataforma 28J abogamos por la libertad de todas las personas de ser quien y como quieran ser, y entendemos que la expresión de la identidad es una construcción que puede variar en función de múltiples factores y a lo largo del tiempo. Por lo tanto, estamos en contra de toda normativa enfocada a etiquetarnos o a imprimirnos unas características de por vida, como si fuéramos fósiles.

No queremos dejar en manos de instituciones médicas ni jurídicas, decisiones que afectan al modo en que las personas quieren representarse públicamente. Exigimos respeto a las identidades manifestadas por las personas. Abogamos por el derecho de todas las personas a no identificarse como hombre o mujer. Consideramos que no debería ser obligatoria la mención de sexo en los documentos oficiales, y demandamos que se elimine la regulación de los nombres que legalmente nos identifican en estas dos categorías.

Exigimos también la actualización de los protocolos médicos de atención a personas trans e intersexuales, incluidos menores e inmigrantes, para que garanticen el derecho a decidir, en todo momento, a gestionar con una buena información, cada paso de su desarrollo personal, sin que sea obligatorio acogerse a ellos para que sean reconocidos sus derechos. Que se erradiquen los escandalosos abusos de poder de supuestos “expertos en transexualidad”, psicólogos o médicos, que se basan en criterios superficiales, obsoletos y estereotipados, reflejados en el mal llamado test o experiencia de vida real. Y exigimos, por supuesto, la eliminación de la transexualidad de los manuales (DSM-V y CIE-11) de enfermedades en su próxima actualización.

Porque somos diversas, defendemos la libertad de las personas de relacionarse con quien y como quieran. El modelo tradicional es responsable, en gran medida, de la violencia que sufren muchas personas, especialmente las mujeres, al perpetuar estructuras de relación machistas y co-dependientes. Mostramos nuestro más enérgico rechazo a quienes hacen causa de la defensa de la familia tradicional de un modo excluyente, con el único objeto de privar a todas las demás formas de relación, no sólo de representación legal, y sus consecuencias legales (fiscales, reproductivas, etc.) sino también de reconocimiento social.

Defendemos el reconocimiento de toda forma de relación y estructura familiar. En este sentido creemos que hay que extender la protección legal a todos los modelos, garantizar los derechos reproductivos de las lesbianas, de las personas transexuales, y de las personas solas, y reconocer el derecho de filiación sin requerimiento de matrimonio y al margen de la biología.

3. Nos manifestamos SALUDABLES.

Reivindicamos el placer sexual como fuente de salud y el derecho de todas las personas a disfrutarlo sin más límite que el del propio deseo y el respeto a las personas con las que decidan compartirlo. Nos manifestamos cuerpos deseados y deseantes y queremos una sociedad sin tabúes en torno al sexo, como desgraciadamente lo siguen siendo el deseo de las mujeres como sujetos activos, el de las personas con alguna discapacidad, el de las personas mayores.

No somos objetos con características específicas, somos sujetos completos y libres, y reivindicamos nuestros cuerpos deseantes, construidos desde nosotrxs y para nosotrxs, y ponemos nuestro placer, que es nuestro y de aquellas con quienes queramos disfrutarlo, por encima de toda norma, ya sea médica, de mercado, o de rentabilidad política.

Denunciamos toda forma de abuso sexual, contra las mujeres, menores, contra la libertad sexual de todas las personas. Denunciamos las repugnantes declaraciones de ciertos cargos eclesiásticos que han amparado dichas prácticas. Denunciamos toda forma de explotación sexual y exigimos la protección de los derechos fundamentales de las personas que con total libertad, y no coaccionadas por circunstancias de vulnerabilidad, ofrecen servicios sexuales a cambio de una contraprestación económica o de otro tipo.

Reclamamos una Educación Sexual Ya, porque el aula es central como espacio de promoción de la equidad de género y el respeto por las diversidades sexuales, que permita establecer unas relaciones sexuales conscientes y placenteras.

Respecto a la lucha contra las infecciones de transmisión sexual, reclamamos que la administración se involucre en campañas de prevención positivas y ofrezca una atención integral, primando el derecho de las personas a vivir saludablemente su sexualidad, con los recursos necesarios para ello, sin exclusiones y por encima de los intereses económicos transnacionales, especialmente los de las compañías farmacéuticas.

Asimismo, exigimos investigación específica en los cuerpos de las mujeres y cuerpos no normativos. Los cuerpos de las mujeres parecen no tener más interés para la ciencia que el reproductivo. Advertimos vergonzosas carencias en la investigación, tratamiento y divulgación sobre enfermedades de transmisión sexual en prácticas lésbicas, así como en todo lo referente a las manifestaciones físicas del placer en las mujeres, como la eyaculación femenina.

Defendemos el derecho de asilo de las personas migrantes por motivo de identidad sexual u orientación del deseo.

Orgullosas y orgullosos de nuestro deseo, de nuestro cuerpo, de nuestra sexualidad, nos manifestamos visibles, diversas y saludables. Gora gu eta gure gorputzak!

PLATAFORMA 28J

Asamblea Libertaria de la UPNA – Asamblea diverGENerANITZa -Bilgune Feminista – Comisión ciudadana Antisida – Consejo de la Juventud de Navarra – Ehgam Nafarroa – Ilota Ledo – Kattalingorri – Lamias – Lumatza – Médicos del Mundo – Sare

¿Qué se me ha perdido en el Orgullo?

Artículo de June Fernández, Marikazetari, para Pikara magazine con motivo del 28-J

“Somos bolleras, maricas, machorros, viejxs, locas, feministas, marichicxs, indefinidos, putas, desviadas, críos, sin papeles, enfermxs mentales, heteroinsumisas, mestizos y estamos orgullosxs, porque queremos y creemos en una sociedad libre y diversa”. Me encanta cómo empieza el manifiesto de la plataforma 28J de Navarra, porque nos incluye a todas las personas que estamos por la libertad sexual. Alguna persona cercana que me presupone heterosexual me ha preguntado alguna vez qué se me ha perdido en las manis del Orgullo LGTB y, en general, qué me lleva a identificarme con esa lucha. Dejando a un lado a quién deseo y con quién me acuesto (que parecen saberlo mejor que yo), me parece muy importante transcender la idea de que esta fiesta es de quienes encajan en alguna de las siglas, y unir fuerzas a favor de una sociedad libre y diversa, como bien dice la plataforma.

Animo a quienes mantienen normalmente relaciones heterosexuales a que hoy salgan a la calle, pero no sólo por una cuestión de solidaridad hacia el resto. La actitud no es: “Esto no va conmigo, pero soy tan enrollada que os apoyo”. No se trata de que haya una minoría de personas homosexuales y transexuales a las que hay que respetar y apoyar. Defender sus derechos es prioritario porque son las personas que se definen como homosexuales, lesbianas o transexuales las que se encuentran con la discriminación más cruel, en la escuela, en el trabajo, en la familia, etc. Pero la homofobia va más allá y afecta a cómo construimos nuestra identidad y nuestras relaciones afectivas.

Homofobia también es, como decía Oscar Guasch, el miedo que tienen los hombres a no ser lo suficientemente hombres, a ser acusados de maricas si no cumplen con los mandatos de la masculinidad hegemónica. La homofobia limita muchísimo las muestras de afecto entre hombres y la expresión de sus emociones, por no hablar del tabú del sexo anal. La lesbofobia está muy presente en el machaque a las mujeres para que seamos femeninas. “¿Por qué no te pones falda de vez en cuando? Pareces una marichico”. ¿Os suena?

Y, por supuesto, la cuestión es que toda la sociedad está montada bajo un esquema heterosexista. A las niñas se nos enseña a soñar con nuestro príncipe azul, a imaginar nuestra boda desde muy pequeñas. Cuando somos adolescentes es muy frecuente sentir atracción hacia nuestras amigas, que nos apetezca explorar su cuerpo, acariciarlas. Pero normalmente nos quitamos esas ideas de la cabeza (o nos las quitan, diciéndonos que estamos confundiendo sentimientos) y nos centramos en aquello para lo que hemos sido adiestradas: en mirar por la ventana cómo juegan a fútbol los chicos mayores, en suspirar por el profesor de turno y forrar la carpeta de fotos de los Backstreet Boys. A menudo me pregunto cómo hubiera sido mi vida sentimental y sexual en la adolescencia sin ese condicionamiento heterosexista. De la misma forma que decimos que el machismo nos limita a todas las personas (incluidos los hombres), el heterosexismo también nos limita, porque impide que construyamos nuestra identidad y nuestra sexualidad en libertad.

En lo que a orientación sexual se refiere, sí que soy decididamente queer. Me cuesta mucho creer que haya personas cien por cien heterosexuales (o cien por cien homosexuales, claro). Yo no tengo ni una sola amiga hetero (y no todas son alternativas; las hay bastante tradicionales) que no haya tenido algún tipo de experiencia, o al menos, de fantasía lésbica. Los hombres lo tienen más reprimido, pero encuentran también vías de escape: el homoerotismo en el fútbol, las pajas colectivas en la adolescencia… La homofobia limita nuestra capacidad de desear y fantasear. ¿Si sentimos prejuicios hacia el gay o la lesbiana, cómo no vamos a sentirlos hacia nuestros propios deseos cuando estos se desvían de la norma? Quien tiene problemas en aceptar a las demás personas, tiene también problemas en aceptarse a sí misma o mismo.

Eso sí, no hablo de renegar de identidades políticas como la de lesbiana. Lo explica muy bien Itziar Ziga: “En algunas redes queer se nos ha acusado de (…) insistir en nuestro lesbianismo. Parece que en según qué sectores de lucha no binaria, que juegan a la desfachatez política e insultan la inteligencia de Judith Butler o Beto Preciado al invisibilizar la dominación machista, molesta nuestra identidad bollera. Ese: a mí no me gustan las etiquetas. Como si fuéramos globos de helio. Vamos, no me jodas. Artista puede ser una etiqueta, punk puede ser una etiqueta, rubia puede ser una etiqueta, borracha puede ser una etiqueta. Bollera es una enunciación vital históricamente masacrada y oprimida desde la que muchas mujeres tenemos una posibilidad de existir sin autoboikotearnos ni doblegarnos”.

Pero volviendo a quienes no nos definimos como bolleras (salvo cuando lo hacemos por razones políticas, como el “yo también soy puta”), abogo por ser disidente de la heterosexualidad porque resulta muy cómodo mantenerse en esa situación privilegiada mientras que lesbianas, gays y transexuales siguen viendo sus derechos fundamentales pisoteados. La antropóloga feminista Mariluz Esteban nos dijo en un curso que una feminista no se puede sentir cómoda definiéndose como heterosexual. Estoy de acuerdo. Debemos renunciar a esa categoría. De la misma forma que pedimos a los hombres renunciar a sus privilegios.

¿Cómo? Podemos, por ejemplo, evitar la presunción de heterosexualidad, no dar por hecho que si alguien es hombre le gustan las mujeres, y viceversa. No preguntar a nuestro sobrino si ya tiene novia. Podemos visibilizar nuestra propia diversidad de deseos y afectos. Contar nuestros ligues lésbicos con la soltura con la que hablamos de los hetero. Aparcar el miedo a que nos tomen por bolleras por ir de la mano con una amiga. Tengo que reconocer que alguna vez he sentido miradas en el metro por darme un beso en la boca con una amiga. Está bien para multiplicarlo por cien y hacerse una idea de como se sienten las lesbianas que se expresan en público y que, por tanto, son observadas, cuestionadas y juzgadas a diario; y agredidas a menudo.

No sé si soy bisexual, heteroinsumisa, queer o indefinida, y me aburre sentir la necesidad de aclararlo. Sé que soy feminista y que quiero vivir en una sociedad diferente a la heterosexista. Sé que estoy de acuerdo con Beatriz Preciado en que las sexualidades se pueden aprender como las lenguas, y que yo estoy por el plurilingüismo. Sé que me gustan los márgenes, que mi sitio está con bolleras, maricas y trans, y no con el Foro de la Familia. Sé que esta fecha me pone de buen humor, que estoy deseando salir a la mani, encontrarme con mis amigas y gritar cosas como “El papa no nos deja comernos las almejas”. Feliz Orgullo para todxs.

La lesbofobia ataca de nuevo (como siempre)

Artículo de Itziar Ziga publicado para Pikara el magazine feminista online, con motivo del 28-J

LA LESBOFOBIA ATACA DE NUEVO (COMO SIEMPRE)

"Ni permiso, ni perdón"
Nagore Iturrioz


Hace a penas unos meses, en un lugar de cuyo nombre no quiero acordarme, estábamos unas amigas y yo pasando la tarde alegremente. Embriagadas por las cervezas y por nuestras risas. Algunas de ellas querían ir a un bar que ya no frecuento, ni frecuentaré jamás. A pesar de que la vez anterior que había estado allí con mi novia, sufrimos una agresión muy salvaje de un machorro y nadie nos apoyó, decidí acompañarlas. Supuestamente, ese es un bar guay donde las lesbianas podemos mostrarnos libremente y las mujeres bailar tranquilas. Éramos seis. Entramos, pedimos nuestras bebidas y antes de que nos las sirvieran, ya había un tío revoloteando a nuestro lado e imponiéndonos el contacto con él. Esa tarde estábamos tan contentas que no respondimos a la primera, simplemente, no interactuamos con él. Es decir: le ignoramos. Se fue poniendo más pesado, invadiendo nuestro círculo, clavándonos su mirada insistentemente y diciéndonos cualquier gilipollez que también he olvidado.. Entonces vino una chica que estaba con él, al parecer su novia, y nos soltó: “¿Por qué sois tan bordes con él? Lesbianas de pelo rapado amargadas que no folláis.” Ahí sí que respondimos, verbalmente. No merece la pena entrar en más detalles pero las gafas de sol de una de mis amigas terminaron en el suelo aplastadas por él, o por ella, no recuerdo. Ese fue el primer asalto físico contra nosotras. Acabamos pegándonos en la calle con ellos dos, con otra pareja hetera amiga de ellos y con todo el barrio contra nosotras. Ellos y ellas tenían un aspecto de modernillos que no delataba para nada su enfermiza lesbofobia. Y ninguna de nosotras llevamos el pelo rapado, al menos toda la cabeza.

Siento comenzar este artículo con tal mal rollo, pero así muchas veces es nuestra vida. No nos perdonan que no acatemos el heterodestino, que no tengamos un maromo, o simplemente un chico, a nuestro lado. Cuando nos agreden y respondemos, siempre somos nosotras las violentas porque, como disidentes, defendernos no nos está autorizado. Tenemos que seguir pagando por nuestra herejía lésbica. Y, sobre todo, por no escondernos, armarizarnos. Por ser visibles. ¿Creíais que esto ya no pasaba? Vivimos tiempos complicados.

Por un lado, probablemente el mejor contexto social para la diversidad sexual que se haya dado jamás. Ganado a pulso por el movimiento feminista y lesbianista. Sin duda. No nos han regalado nada. Y, como siempre, la reacción de la bestia contra esa amenaza que, por el simple hecho de existir como bolleras, suponemos para su modelo hegemónico heteronormativo, en el que se sustentan el patriarcado y el capitalismo. Este es un repaso a las nuevas, y no tan nuevas, caras de la lesbofobia. Porque chicas, hermanas, la guerra continúa. Eso sí, nosotras siempre nos lo pasamos mejor.
Como decía, a mayor visibilidad, mayor posibilidad de existir plenamente. Aunque también aumenta nuestra vulnerabilidad porque, por mucho que nosotras hayamos cambiado, el contexto social en el que no tenemos otro maldito remedio que vivir, no cambia ni cambiará de la noche a la mañana. Igual que los crímenes de los machos contra quienes ellos creen legítimamente sus mujeres se agravan cuando ellas descubren (repito, gracias al desafío y al trabajo feminista) que no tienen porque ser sus esclavas, Ahora mismo se está dando una reacción contra esa posibilidad de existir que nos hemos ganado. Sólo hay que recordar esas miles de familias patriarcalmente legitimadas que salieron a las calles con banderas españolas a exigir que sigan siendo ellos los únicos permitidos. Quienes jamás se manifiestan en las calles por nada, ya que las reglas del juego les favorecen (o eso creen), salieron en masa para que nosotras (maricas, bolleras y trans) no empezáramos a tener ni un solo derecho.
Nos odian porque les recordamos que sus miserias de vínculos heteropatriarcales son evitables. Nos odian para no tener que pensar en si el modelo jerárquico, misógino, sexófobo y triste de vida que les impusieron y acataron merece la pena ser vivido. Y en esto, no se diferencian en nada los foros de la (heterofascista)familia y las dos parejas que nos agredieron aquella tarde. Cualquiera de las dos chicas tenía más pinta de bollera que yo. Y de los chicos, ni hablemos. Una vez escuche a la Laura Bugalho (aguerrida sindicalista galega trans bollera y amiga): Nos odian porque les jodemos.
Cuando María y yo salimos a la calle juntas, el acoso de los machorros es incesante. Las dos tenemos bastante pinta de putas. Y cuando ven que somos novias, que existe un vínculo sexual entre nosotras, enloquecen. Claro que afortunadamente hay días en que la gente desconocida con la que nos topamos nos ignora, incluso nos sonríe. A veces algunas veces le da a una por creer en la maldita humanidad.
La siquiatria decimonónica apuntaló que las lesbianas somos potencialmente asesinas porque el delicado equilibrio de la mente femenina se fragmenta en nosotras al desarrollar deseo sexual por otras mujeres y, sobre todo, al negarnos a tener un hombre al lado que nos controle. ¿Os parece obsoleto y ridículo este diagnóstico? Pues perdura y cala bastante más de lo que creemos. ¿Qué pasó con Dolores Vázquez y qué factor de su vida hizo que ingresará en prisión por asesinar a la hija de su exnovia cuando ni una sola prueba le inculpaba? Era una lesbiana evidente y reconocida.
Hace unos meses, una amiga que estaba en prisión fue llamada por la trabajadora social de la cárcel. Estaba pendiente de conseguir el tercer grado pero la amable funcionaria le advirtió que ella se opondría. Le dijo que había rastreado su blog y los de sus amigas (nosotras), que éramos una panda de lesbianas, que nuestra vida era pura promiscuidad y drogadicción. Y que iba a presentarla en su informe como una sociópata. Hay que decir que mi amiga, a demás de bollera y golfa, era siniestra. Durante unos meses controlamos contenidos en nuestros blogs para no perjudicarla, pero ya no importa. Mi amiga logró el tercer grado pero se suicidó justo hace dos meses. Sin matar a nadie.
También otras amigas abiertamente bolleras (Medeak) fueron hace poco criminalizadas por los contenidos de su blog. Y condenadas a pagar una multa a un baboso que les había agredido en un bar porque ellas respondieron tan agresivamente como él las atacó primero. En el juicio se las retrato como una panda de lesbianas resentidas que salen por la noche a pegar a hombres. Como siempre, la autodefensa en las mujeres se lee socialmente como violencia. Y otro día tuvimos que salir cuatro amigas de un bar porque todo un grupo de tíos, al comprobar que no les hacíamos ni caso, nos fueron molestando y agrediendo físicamente hasta que nos fuimos. Nos escupieron la bebida a los ojos para cegarnos (yo perdí la visión durante unos minutos rodeada de agresivos machorros) y nos dijeron que “íbamos de sobradas” porque no quisimos hablar con ellos ni fingir que nos interesaban sexualmente. En cuanto vieron a dos de mis amigas besarse, se volvieron locos. Eso sí, nosotras respondimos.
También en algunas redes queer se nos ha acusado de ser violentas porque hablamos alto y de insistir en nuestro lesbianismo. Parece que en según que sectores de lucha no binaria, que juegan a la desfachatez política e insultan la inteligencia de Judith Butler o Beto Preciado al invisibilizar la dominación machista, molesta nuestra identidad bollera. Ese: a mí no me gustan las etiquetas. Como si fuéramos globos de helio. Vamos, no me jodas. Artista puede ser una etiqueta, punk puede ser una etiqueta, rubia puede ser una etiqueta, borracha puede ser una etiqueta. Bollera es una enunciación vital históricamente masacrada y oprimida desde la que muchas mujeres tenemos una posibilidad de existir sin autobikotearnos ni doblegarnos.
En este sentido, cada vez necesito más por la vena el discurso lesbianista de las MDMA. “Cuando hablamos como bolleras radicales (asumiendo que somos multiidentitarias), nuestro único intento es poder utilizar nuestra práctica política como un instrumento importante contra el heteropatriarcado... Uno más entre las millones de estrategias antipatriarcales adoptadas desde la individualidad o desde la colectividad, y que no es mejor ni peor que el resto. Pero que sí ha sido invisibilizado por el esencialismo feminista, el movimiento LGTB y su capital rosa y esperemos que no por el movimiento trans.” Hablamos de identidades estratégicas y sobre todo, de no tener que justificarnos políticamente porque otros nunca han tenido que hacerlo.
Las feministas ya hemos comprendido con el tiempo que jerarquizar luchas no sólo prioriza a menudo a quienes más legitimidad social tienen, sino que además no nos lleva a ningún lado. No podemos ser tan estúpidas de actuar como si maricas y bolleras ya hubiéramos alcanzado una posibilidad de existir sin marcha atrás y ahora llega la hora de las y los trans. Además, no puedo con esos irritantes antagonismos victimarios en plan “yo estoy peor que tú, yo sufro más discriminación. La historia no es una línea ascendente y la palabra progreso miente. Hay que seguir identificando y combatiendo las nuevas (y no tan nuevas) estrategias de la lesbofobia y de la homofobia. Sin olvidar nunca, además, que todos los odios hegemónicos entorno al género se sustentan en la misoginia o en la fobia a lo femenino. (Igual que todos los odios hegemónicos entorno a la raza se blanden desde el supremacismo blanco.)
Seguir aprendiendo a defendernos unas a otras. A generar espacios de seguridad y gozo colectivos. A minimizar el inmenso daño que recibimos cuando respondemos a su violencia. A no cuestionarnos unas a otras y empalizar políticamente. A no reprocharnos a nosotras mismas las alianzas que elegimos y tampoco las que no elegimos. A pedirle aliento y protección divinas a Sylvia Rivera, aquella travesti puta portorriqueña yonky sintecho guerrera y activista siempre que lanzó un tacón contra la policía el 28 de junio de 1969 en la puerta del bar Stonewall en Nueva York. Y a celebrarnos cada día no sólo por resistir y plantar cara al enemigo heterodominador, sino también por disfrutar cada minuto de estas vidas que son más nuestras porque nos las hemos ganado a pulso.

24 junio, 2011

No somos terroristas

RUTH TOLEDANO 24/06/2011 elpais.com

Eran las siete de la mañana. Llegaron varios vehículos blindados de la misma unidad de la Guardia Civil que persigue y detiene, por ejemplo, a etarras con delitos de sangre. Actuaron en Madrid, Galicia, Asturias y Bilbao, donde una vecina grabó la escena: los agentes de ese orden, armados con fusiles y acompañados por perros adiestrados en la detección de explosivos, acordonaron la zona, se apostaron en el portal e irrumpieron en la vivienda. La gente estaba durmiendo y despertó con el pánico que produce que te saquen de la cama así. Los comandos antiterroristas registraron las casas, o sea, las dejaron patas arriba. Requisaron ordenadores. Se llevaron también material de trabajo muy sospechoso y delicado, como pins y camisetas. Más tarde, sacaron a los detenidos: con las manos esposadas a la espalda, vimos a nuestros compañeros. Soy socia de Equanimal, una organización legalmente constituida, de carácter no lucrativo y fines solidarios, con la que colaboro de forma activa. Es una de las dos asociaciones en defensa de los animales a las que pertenecen los 12 detenidos del otro día. Conozco también a los de Igualdad Animal, cuyo activismo sigo y apoyo desde la creación del grupo.

Que estas personas sean acusadas de terrorismo es un atentado propio de un mundo al revés y de un país que adopta una estrategia de desprestigio de los colectivos animalistas cuyo precedente está en otros países de Europa y en Estados Unidos (donde se descubrió que ciertas acciones violentas en laboratorios habían sido llevadas a cabo por miembros infiltrados del FBI): consiste en la criminalización de un movimiento pacífico, que va teniendo un apoyo social creciente. Los lobbies empresariales se sienten amenazados por la repulsa hacia sus crueles actividades económicas y reaccionan con represión, tratando de frenar el movimiento demonizándolo con escenas mediáticas como las de esta detención: de las que ponen violencia donde no la había.

Donde sí hay violencia, extrema, es en los numerosos lugares de explotación animal que Equanimal e Igualdad Animal investigan y denuncian: granjas de producción intensiva para el consumo alimenticio humano; laboratorios de experimentación; plazas de toros y otros escenarios de festejos crueles; zoológicos. Solo en las granjas peleteras, 300.000 visones mueren al año de manera brutal. Precisamente en una granja peletera gallega se produjo en 2006 la liberación de varios miles de visones, acción que motivó la apertura de una investigación que inculpó a los animalistas, aunque han insistido en su no participación y ya entonces un activista apuntó a otras posibilidades: un autosabotaje para cobrar seguros; un ataque de la competencia; una ofensiva de grupos económicos contra el avance de la conciencia animalista, pues se aprobaban entonces en Bruselas, aunque mutiladas, algunas leyes de protección animal. Sus argumentos se basaban no solo en la imposibilidad de los activistas de liberar tal cantidad de animales, sino en el hecho de que las liberaciones que llevan a cabo estas asociaciones son de carácter meramente simbólico (uno o muy pocos animales), a cara descubierta y con sus logos visibles. Lo que tanto Equanimal como Igualdad Animal han realizado son grabaciones donde quedan patentes las atroces condiciones en las que viven los animales en esos centros de explotación y exterminio, el infierno que les reserva la codicia y la violencia humanas. No parece casual que apenas un día antes de las detenciones Cuatro emitiera la grabación de una granja de cerdos. Ante la repercusión de tales imágenes, un activista asegura que "la acusación real es por dos crímenes mucho más graves para los poderes económicos y políticos: difundir la verdad y hacer pensar a la sociedad. (...) Este es el momento de comprobar si el Poder Judicial sirve a la justicia y a la ética o a esos otros poderes".

Porque nosotros no somos terroristas, señores agentes, jueces y periodistas, están ustedes intentando confundir a una opinión pública cada vez menos manipulable: tacharon de violento al Movimiento 15-M, cuando la única violencia ha provenido de determinadas intervenciones policiales. No somos ecoterroristas, señores: ecoterrorismo son los vertidos ilegales, los residuos nucleares o el urbanismo corrupto. Para que ustedes vayan orientándose: nosotros somos antiespecistas, es decir, luchamos contra el especismo, que discrimina por razón de especie como el racismo discrimina por raza o el sexismo por género. Así que nuestros detenidos son presos de conciencia, políticos, como lo fueron durante la dictadura los homosexuales a quienes se aplicó la Ley sobre Peligrosidad Social. Y el futuro lo demostrará, aunque ahora se nos tache de "radicales" porque apelamos a la raíz moral del sistema. En cualquier caso, es curioso, desde un punto de vista semántico, que los compañeros estén "acusados de liberar", es decir, de hacer que alguien quede libre. Paradójica acusación.

16 junio, 2011

¿Quiénes son los violentos? ¿cuál es la catadura moral de los cuerpos de seguridad y las políticos que los dirigen?

esto es lo que sale cuando intentas ver el video que muestra la secuencia de los secretas que organizaron la movida del otro día en Barna y cómo tras verse acorralados tienen que salir escoltados por los antidisturbios. Ni 24 horas ha durado el video antes que lo saquen de circulación. Eso evidencia la gran farsa que es esto. Y cómo no van a parar hasta que consigan deslegitimar y criminalizar el movimiento.

No quiero colgar ninguna foto, porque muestran las caras de los secretas, y no quiero que me cierren el blog y perder años de posts.

Así que voy a colgar estas fotos de otro momento de las protestas, que muestra cual es la catadura moral de los Mossos, apaleando a un mendigo que dormía en un banco.






PD: he encontrado otro video que parece que aún no han retirado. En él se puede ver perfectamente cómo sucedieron los hechos. Cómo incitaron y la liaron, cómo se retiraron antes de que la policía cargara, cómo se apartan del resto, cómo piden ayuda y cómo son escoltados por sus compañeros antidisturbios



Y mientras tanto, esto es lo que hacían con la prensa; garantizarse que no pudieran captar imágenes, que nada de lo que estaba ocurriendo realmente pudiera llegar a la luz. ¿la libertad de prensa? ¿el derecho a la verdad de los ciudadanos? ¿cuántos derechos elementales han sido vulnerados?

14 junio, 2011

Entrevista a un banquero suizo que habla de los crímenes del Club Bilderberg

El portal ruso noviden.info publicó el pasado 1 de junio una entrevista a un banquero suizo que habla de los crímenes perpetrados por el oscuro Club Bilderberg. Cómo actuan sin escrúpulos motivados por una enfermiza sed de poder y dinero. Cómo unos seres enfermos y despreciables son capaces de todo y pasar por encima de todos para conseguir sus objetivos.

La entrevista es de Peter Odintsov y se publicó en Moscu el pasado 30 de mayo de 2011. Por motivos evidentes, Julian Assange sin ir más lejos, la fuente permanece bajo en anonimato.

"P: ¿Puede decirnos algo acerca de su participación en el negocio bancario suizo?

R: He trabajado para los bancos suizos durante muchos años. Fui designado como uno de los mejores directores de uno de los mayores bancos suizos. Durante mi trabajo participé en el pago con dinero en efectivo a una persona que mató al presidente de un país extranjero. Yo estaba en la reunión donde se decidió dar este dinero en efectivo para el asesino. Esto me dio dolores de cabeza y remordimientos de conciencia. No fue el único caso y fue de mal a peor.

La orden del pago fue escrita a mano por un servicio exterior dando la orden de pagar cierta cantidad a una persona para que matase al máximo líder de un país extranjero. Y no fue el único caso. Hemos recibido varias cartas escritas a mano procedente de los servicios secretos extranjeros dando la orden de desembolsar dinero en efectivo en cuentas secretas para financiar revoluciones o la muerte de personas. Puedo confirmar lo que John Perkins ha escrito en su libro “Confesiones de un sicario económico”. En realidad existe sólo un sistema y los bancos suizos están involucrados en tales casos.

P: El libro de Perkins ha sido traducido y está disponible en ruso. ¿Nos puede decir qué banco es y quién fue el responsable?

R: Fue uno de los tres principales bancos suizos en ese momento y era el presidente de un país del tercer mundo. Pero no quiero dar a conocer muchos detalles porque me encontrarían fácilmente si digo el nombre del presidente y el nombre del banco. Arriesgaría mi vida.

P: ¿ Podría nombrar a otra persona del banco?, o tampoco

R: No, no puedo, pero puedo asegurarles que esto ocurrió. Éramos varias personas en la sala de reuniones. La persona responsable del pago en efectivo vino a nosotros y nos preguntó si se le estaba permitido pagar una cantidad tan grande de dinero en efectivo a esa persona y uno de los directores explicó el caso y todos los demás dijeron que podía hacerlo.

P: ¿Ha sucedido a menudo? ¿Este tipo de fondos era usado para sobornos?

R: Sí. Este era un fondo especial administrado en un lugar especial en el banco, estaban todas las cartas cifradas y venían del extranjero. Las cartas más importantes fueron escritas a mano. Tuvimos que descifrarlas y en ellas estaba la orden de pagar cierta cantidad de dinero en efectivo en la cuenta del asesino, se financiaban revoluciones, huelgas de financiación, se financiaba todo tipo de partidos políticos. Sé que algunas personas que son Bilderbergers participaron en dichas órdenes. Quiero decir que dio la orden de matar.

P: ¿Puede decirnos en qué año o década sucedió esto?

R: Prefiero no dar el año exacto pero fue en los años 80.

P: ¿Usted tenía un problema con éste trabajo?

R: Sí, un problema muy grande. No pude dormir en días y después de un tiempo me fui del banco. Si te doy muchos detalles dejaré huellas. Varios servicios secretos en el extranjero, sobre todo de habla inglesa, dio órdenes para financiar actos ilegales, incluso la matanza de personas a través de bancos suizos. Hemos tenido que pagar y dar instrucciones a potencias extranjeras para que asesinaran a personas que no seguían las órdenes de Bilderberg o el FMI o el Banco Mundial, por ejemplo.

P: Es una sorprendente revelación lo que usted está haciendo. ¿Por qué siente la necesidad de decir esto ahora?

R: Porque Bilderberg se reúne en Suiza. Debido a que la situación mundial es cada vez peor. Y debido a que los mayores bancos en Suiza están involucrados en actividades poco éticas. La mayoría de estas operaciones están fuera del balance. Es un múltiplo de lo que se declaró oficialmente. No es auditada y pasa sin ningún tipo de impuestos. Las cifras en cuestión tienen un montón de ceros. Son grandes cantidades.

P: Entonces, ¿ miles de millones?

R: Es mucho más, son billones, totalmente sin comprobar, ilegal y fuera del régimen fiscal. Básicamente se trata de un robo a todo el mundo. Me refiero a la gente más normal que paga impuestos y cumple las leyes. Lo que está sucediendo aquí esta completamente en contra de nuestros valores suizos, como la neutralidad, la honestidad y la buena fe. En las reuniones que participé estaba por completo en contra de nuestros principios democráticos. Usted ve, la mayoría de los directores de los bancos suizos no son de aquí, son extranjeros, sobre todo anglosajones, americanos o británicos , no respetan nuestra neutralidad, no respetan nuestros valores, están en contra de nuestra particular democracia, sólo tiene que utilizar los bancos suizos para sus medios ilegales.

Utilizan grandes cantidades de dinero creado de la nada y destruyen nuestra sociedad y destruyen las personas y el mundo sólo por codicia. Ellos buscan el poder y destruyen países enteros, como Grecia, España, Portugal o Irlanda y Suiza será uno de los últimos en la fila. Usarán a China como esclavos de trabajo. Y una persona como Josef Ackermann, que es suizo, es el hombre más importante de un banco alemán y utiliza su poder para satisfacer la avaricia sin respetar a la gente común. Él tiene muy pocos casos legales en Alemania y ahora también en Estados Unidos. Es un Bilderberger y no se preocupan por Suiza o en cualquier otro país.

P: ¿Está usted diciendo, que algunas de estas personas que usted menciona estarán en la próxima reunión de Bilderberg en junio en St. Moritz?

R: Sí.

P: ¿Así que están en una posición de poder?

R: Sí. Tienen una enorme cantidad de dinero disponible y es utilizado para destruir países enteros. Destruyen nuestra industria para llevarla a China. Por otro lado, abrieron las puertas de Europa a todos los productos chinos. La población activa de Europa está ganando cada vez menos. El verdadero objetivo es destruir Europa.

P: ¿Cree usted que la reunión de Bilderberg en St. Moritz tiene un valor simbólico? Debido a lo que pasó en 2009 en Grecia y en 2010 en España. ¿Significa esto que Suiza puede esperar algo malo?

R: Sí. Suiza es uno de los países más importantes para ellos, porque no hay tanto capital aquí. Ellos se reúnen allí, porque, aparte de otras cosas quieren destruir todos los valores que Suiza representa. Usted ve que es un obstáculo para ellos no estar en la UE o en el euro, sin estar totalmente controlado por Bruselas y así sucesivamente. En cuanto a los valores no estoy hablando de los grandes bancos suizos, porque no son suizos , la mayoría de ellos son dirigidos por estadounidenses. Estoy hablando del verdadero espíritu de Suiza que la gente común aprecia y sostiene.

Claro que tiene un valor simbólico, como usted ha dicho, con respecto a Grecia y España. Su objetivo es ser una especie de club exclusivo de la élite que tiene todo el poder y todo el mundo se empobrece y va hacia abajo.

P: ¿Cree usted que el objetivo de Bilderberg es crear una especie de dictadura global, controlado por las grandes corporaciones globales , donde no haya más estados soberanos?

R: Sí y Suiza es el único lugar que queda en su camino con una democracia directa . Utilizan el chantaje de “demasiado grande para quebrar”, como en el caso de UBS para poner a nuestro país con una gran deuda, al igual que lo hizo con muchos otros países. Al final tal vez quieren hacer con Suiza, lo que hicieron con Islandia, con todos los bancos y el país en bancarrota.

P: ¿Y también traerla a la UE? (Suiza)

R: Por supuesto. La UE está bajo el férreo control de Bilderberg.

P: ¿Qué crees que podría detener este plan?

R: Bueno, esa es la razón por la que hablo con usted. Su verdad. La verdad es la única manera. Poner una luz sobre esta situación, los expone. No les gusta estar en el centro de atención. Tenemos que crear transparencia en el sector bancario y en todos los niveles de la sociedad.

P: Lo que está diciendo es que hay un lado correcto para el negocio bancario suizo y hay unos pocos bancos que están haciendo un mal uso del sistema financiero para sus actividades ilegales.

R: Sí. Los grandes bancos están capacitando a su personal con los valores anglosajones. Ellos los están entrenando para ser codiciosos y despiadados. Y la codicia es la destrucción de Suiza y de todos los demás. Como país tenemos la mayoría de los bancos que operan más correctamente en el mundo, si nos fijamos en los bancos pequeños y medianos. Son sólo los grandes los que operan a nivel mundial y son un problema. Ellos no son suizos (bancos) y no se consideran como tales.

P: ¿Crees que es bueno que la gente es la exposición de Bilderberg y mostrando lo que realmente son?

R: Creo que el caso de Strauss-Kahn es una buena oportunidad para nosotros, porque demuestra que estas personas son corruptos, tienen una mente enferma, están llenos de vicios y los vicios se mantienen en secreto. Algunos de ellos violan a mujeres como Strauss-Kahn, otros son sado o pedófilos y muchos están en el satanismo. Cuando vas a algunos bancos verá estos símbolos satanicos, como en el Banco Rothschild en Zurich. Tienen que seguir las órdenes o serán expuestos, serán destruidos o incluso asesinados. La reputación de Strauss-Kahn no sólo ha sido asesinada en los medios de comunicación, podría ser asesinado literalmente.

P: Desde que Ackermann está en el comité directivo de Bilderberg, ¿crees que él es un gran tomador de decisiones ?

R: Sí. Pero hay otros muchos, como Lagarde, según mi opinión, será probablemente el próximo jefe del FMI, también miembro de Bilderberg, a continuación, Sarkozy y Obama. Tienen un nuevo plan de censurar Internet, porque Internet todavía es libre. Ellos quieren controlarlo y utilizar el terrorismo o lo que sea como excusa. Incluso pueden planear algo horrible para que tengan una excusa.

P: ¿Así que ese es su miedo?

R: No es sólo un temor, estoy seguro de ello. Como ya he dicho, dieron órdenes de matar, por lo que son capaces de cosas terribles. Si tienen la sensación de que están perdiendo el control, como el levantamiento ahora en Grecia y España, y tal vez Italia será la próxima, entonces ellos pueden hacer otra Gladio. Yo estaba cerca de la red Gladio. Como saben instigaban el terrorismo con dinero estadounidense para controlar el sistema político en Italia y otros países europeos. En cuanto al asesinato de Aldo Moro, el pago se realizó a través del mismo sistema que te hablé.

P: ¿Fue Ackermann parte de este sistema de pago en un banco suizo?

R: (S millas) … usted es el periodista. Mire su carrera y lo rápido que llegó a la cima.

P: ¿Cómo crees que podríamos pararlos?

R: Bueno, hay muchos buenos libros que explican los antecedentes y conectan los puntos, como el que menciona Perkins. Estas personas realmente han llegado hasta los hombres que fueron pagados para matar. Algunos de ellos obtuvo el dinero a través de bancos suizos. Pero no sólo, tienen este sistema establecido en todo el mundo. Hay que exponerlos en público ya que están dispuestos a hacer cualquier cosa para mantener el control.

P: ¿A través de su exposición podremos detenerlos?

R: Sí, diciendo la verdad. Nos enfrentamos a delincuentes muy crueles, también grandes criminales de guerra. Ellos están listos y capaces de matar a millones de personas sólo para mantener el poder y el control.

P: Puede explicar desde su punto de vista, ¿por qué los medios de comunicación en occidente está mas o menos en completo silencio sobre Bilderberg?

R: Porque no hay un acuerdo entre ellos y son los propietarios de los medios de comunicación. No hablan de ello. Los compran. También algunos de las principales figuras de los medios de comunicación están invitados a las reuniones, pero se les dice que no informen de lo que vean u oigan.

P: En la estructura de Bilderberg, ¿hay un círculo interior que conoce los planes y luego está la mayoría que sólo tiene que seguir las órdenes?

R: Sí. Usted tiene el círculo interior donde están los satanistas y luego están las personas ingenuas o menos informadas. Algunas personas del círculo exterior llegan a pensar que están haciendo algo bueno.

P: De acuerdo a los documentos expuestos y las propias declaraciones, Bilderberg decidió en 1955 crear la UE y el euro, por lo que ahora hacen y deciden cosas importantes.

R: Sí, usted sabe que Bilderberg fue fundado por el príncipe Bernardo, un antiguo miembro de las SS y del partido nazi y también trabajó para IG Farben, la filial que fabricó el Zyklon

B. El otro era el jefe de Occidental Petroleum, tenía una estrecha relación con los comunistas en el Sowjetunion (Unión Soviética). Trabajaron en ambos lados, pero en realidad estas personas son fascistas que quieren controlarlo todo y todo aquel que se ponga en su camino será quitado.

P: ¿El sistema de pago que explicó fuera de las operaciones normales, es secreto y está compartimentado ?

R: En los bancos suizos los empleados normales no saben que está pasando. Es como un departamento secreto dentro del propio banco. Como ya he dicho estas operaciones están fuera del balance, sin supervisión. Algunos están situados en el mismo edificio, otros están fuera. Tienen su propia seguridad y una zona especial donde sólo algunas personas autorizadas puedan entrar.

P: ¿Cómo mantener a estas operaciones fuera del sistema internacional SWIFT?

R: Bueno, por algunos de los listados de Clearstream desde el principio. Se acaba de incluir nombres falsos para hacer creer que toda la lista es falsa. Usted ve que también que cometen errores. La primera lista era cierto y se puede trazar un montón de cosas. Usted ve, que hay gente alrededor que descubren irregularidades y lo dicen. Después, por supuesto, hay pleitos y esta gente es obligada a callarse.

La mejor manera de detenerlos es decir la verdad, poner un punto de luz sobre ellos. Si no los paramos terminaremos como sus esclavos.

P: Gracias por esta entrevista.

Pedro Odintsov
Moscú, 30 de mayo 2011"

07 junio, 2011

Ojos que no ven. Víctimas del fascismo desde la Transición

Gracias a Juli me ha llegado un documental, "Ojos que no ven", sobre las víctimas que va dejando por el camino ese fascismo que muchos tratan de invisibilizar en el Estado Español.
Yo también pido su difusión para concienciar a la mayor gente posible sobre este lastre, que en estos tiempos parece que vuelve a estar en auge y amenazando con echar abajo muchos logros que tanto ha costado conseguir.

05 junio, 2011

Contrariedades y Rabias relacionadas con el Movimiento 15-M

Este análisis que ha hecho una tal "bicichunga" es lo más cercano que he encontrado a lo que me hace sentir el movimiento del 15M.

Bicichunga

Desde que comenzó la acampada en sol, la noche del 15 de marzo, hemos vivido momentos emocionantes y algunos no tanto!!!Hemos debatido sobre el movimiento 15-M y su contexto, con compañeras de militancia, colegas, amantes,etc. Reconociendo que ya era hora de aúnar esfuerzos en nuestras reivindicaciones, en las distintas luchas que nos atraviesan (trasnsbollofeministas, la lucha de nuestras putas, ecologismo, sahara libre, palestina libre,defensa de los servicios públicos, reformas electorales, estamos haciendo la revolución transbollofeminista en las bicis...) que tantos y tantos años llevamos sacandolas a las calles, se hacía imprescindible contar en la acampadaSol con la comisión FEMINISMOS. La verdad que no empezamos con una agradable bienvenida, pues cuando se colgó la pancarta "La revolución será feminista o no será" se escucharon abucheos, pitos..y al día siguiente se había quitado. Se volvió a colgar, y ahí sigue. Considero fundamental para todo movimiento no olvidar nuestra memoria histórica, de dónde venimos y reconocer a grandes antepasadas que han hecho un importante camino en las luchas de los movimientos sociales, y digo esto, porque ya el lema "año cero, kilometro cero", me crea una importante disidencia, por lo que comentaba son muchos 8 de marzos saliendo a la calle y los que nos quedan, son muchas compañeras las que han dado sus vidas en la lucha feminista!!!!así como compañerxs en la lucha ecologista, como nuestro compañero Ramón Fernández Durán, muy GRANDE, un referente en el ecologismo social que se nos fue hace un mes, y nos ha dejado un legado de lucha sin igual!!!!siempre estará con nosotras en las calles, en nuestras reivindicaciones!!!Aminetu Haidar, Ghalia Djimi y otras muchas saharauias, luchando por un Sahara Libre sufriendo torturas en la cárcel negra del Aiún, compañeras palestinas luchando por una Palestina libre de la ocupación Israelí...esta es nuestra trayectoria y lo que hace posible las revoluciones, no es justo olvidarlas.

En las propuestas que se recogen en el movimiento 15-M, se habla de "medidas que en cuanto a ciudadanos????consideramos.... Pues esto ya no me gusta tanto, ciudadanos??tufea a que está escrito por un tío y con discurso machirulo, pero no acaba aqui el temita... cuando se recoge en el punto de los servicios públicos de calidad ("profesorado para un ratio de alumnos????,porque no hablamos de profesoras que somos muchas/muchisimas en el ámbito de la educación formal y no formal (biomujeres, bolleras, transgender...), alumnos, y las alumnas????), no aparece nada relacionado con respecto a trabajar las actitudes de lesbofobia, transfobia, y homofobia en las aulas, no olvidemos que es uno de los orígenes del acoso escolar, claro que desde la visión heterocentrada y heterosexistapatriarcal, recoger esto es complicado, porque como no lo sufren!!pero cuántas bolleras hemos sufrido estas violencias en nuestros cuerpos!!!!y cuántas siguen sufriéndolas!!!!

Me gustaría recordar que ya en la Constitución de 1931 de la II República se recogía que "la enseñanza será laica", rompedora no??? bueno, pues para nuestro movimiento 15-M esto no parece ser relevante!!!hablan de educación libre...pero la iglesia??qué pasa con la Iglesía, que adoctrinen a sus gente en sus templos, y nos dejen las aulas limpias de simbolos religiosos!!!!y se lleven la religión con ellos!!!
Construcción de carriles bici???pero seguro que quiénes han escrito esto montan en bici??pues algunas ciclistas querremos carriles bici y otras no. Es posible que no fueran necesario, si las ciudades tuvieran unos planes urbanísticos en los que se primara la movilidad sostenible y ecológica, siendo la bicicleta quien gozara de más protección, disminuyendo las velocidades de los enlatados en las ciudades, que las ciclistas así pudieran sentirse más seguras en las calzadas.

Aplicación de la Ley de dependencia y hablan de redes de cuidadores, pero, pero , peroooo!!!CUIDADORASSSS, señores (y recalco señores, porque esto solo lo puede escribir un machirulo con pinta de progre), pero a quien pretenden tomar el pelo, quienes cuidan de nuestras personas mayores, si son nuestras mujeres migrantes y mujeres en situación de precariedad, mujeres migrantes muchas de ellas sin la documentación en regla!!!!
Y para finalizar...reforma de la ley electoral, no sé cuánto tiempo lleva la izquierda recogiendo en sus programas esta iniciativa!!!Hablamos de Democracia Real Ya!!A mi lo de REAL, me da muy mal rollito, y lo de YA, pues tres cuartas de lo mismo!!No nos engañemos,recuerdo consignas, que me vienen a la memoria como: "Que no , que no nos representan"; "lo llaman democracia y no lo es"; A anti, anticapitalista", parece que esto no es nada nuevo!!!

Mucha rabia, porque es muy fuerte, que estemos hablando de que es un movimiento apartidista, pero cómo????Recordaré una frase de una de las GRANDES FEMINISTAS RADIKALES y referente en la teoría feminista, Kate MILLET, en los 70 ya hablaba de "lo personal es político", con esto quiero decir que el movimiento 15-M es político y tiene una ideología (y no me ha parecido ver peperos o ultraderechista y conservadores acampados)de protesta, indignadOs, así aparece el movimiento de los INDIGNADOS...otra vez lenguaje sexista!!!. El lenguaje utilizado en las asambleas, intervenciones es sexista que no olvidemos compañerOs esto es violencia, y es parte del sistema de dominación y control del PATRIARCADO. Y esto se está produciendo aqui en el 15-M, por lo que se está reproduciendo dinámicas del HETEROPATRIARCADO. Aún así, es posible, que todavía haya dudas de la necesidad de la comisión de FEMINISMOS????. Pues he escuchado comentarios como "aqui vienen las feministas a incordiar", PUES SI A INCORDIAR, Y LO QUE OS QUEDA MAJETES!!!!.Estos últimos dias compañeras que han permanecido en la campa de FEMINISMOS han sufrido abusos sexuales,agresiones lesbófobas, machistas, misóginas que hemos denunciado, porque si nuestras compañeras son agredidas, a todas nos agreden, NO LO OLVIDEMOS!!!En un comunicado nuestras compañeras que dormian en la carpa de FEMINISMOS tomaron la decisión de dejar de dormir allí, pues no se sentían seguras!!!Todo nuestro apoyo compañeras, sois unas VALIENTASSSSS!!!!SOIS ESTUPENDASSSS!!!!

He echado en falta un posicionamiento contundente del movimiento ante estos acontecimientos, me parece que ha sido mediocre, laxo y naif!!Que no estemos durmiendo, no quiere decir que no estemos, ESTAMOS Y CON MÁS FUERZA QUE NUNCA PORQUE NUESTRA LUCHA SIGUE, Y LA REVOLUCIÓN SERÁ TRANSBOLLOFEMINISTA, O NO SERÁ!!!ESTAMOS CONSTRUYENDO UN CAPITULO MÁS DE NUESTRA HISTORIA, DE NUESTRA LUCHA FEMINISTA!!

QUE VIVA LA LUCHA DE LAS MUJERES!!!!!!!!
GORA BORROKA TRANSBOLLOFEMINISTA!!!!
SALUD Y PEDAL TRANSBOLLOFEMINISTA!!!!

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